Расплюев - центральный персонаж Александра Сухово-Кобылина «Свадьба Кречинского» (1854) и герой комедии-шутки «Смерть Тарелкина» (1869, сценарное название «Расплюевские веселые дни» - 1900). Расплюев - типический образ, пророчески символизирующий Россию в пространстве ее истории. Социальная сущность этого героя столь значительна, что Расплюев на долгие годы становится именем нарицательным (от Салтыкова-Щедрина до Александра Амфитеатрова). Возникает целое понятие - расплюевщина. Не случайно историк Н.И. Костомаров говорил студентам университета: «Вы, господа, начинаете свое поприще Репетиловыми, а окончите его Расплюевыми». В его словах было прозорливое предостережение. Зловещая фигура Расплюева постепенно выдвигалась на историческую авансцену и угрожала гуманистическим ценностям. Эволюция образа, его трансформация от «Свадьбы...» к «Смерти...» логична и обоснованна. Судьба Расплюева есть выражение авторской концепции фундамента российской социальной системы. Взгляд Сухово-Кобылина сравним, пожалуй, с «Философическим письмом» П.Я. Чаадаева, ему чужды исторические иллюзии, он полон гнева и осуждения. И потому образ Расплюева лишен мягкого юмора, традиционного для русской литературы сострадания к «маленькому человеку». Мелкий шулер, вор, проходимец, готовый в любой момент залезть в чужой карман, Расплюев не столько смешон и жалок, сколько страшен. Формально Сухово-Кобылин создает все условия для «снисходительного» отношения к Расплюеву. Он неудачник - вечная нищета, побои, голод, унижения, жизнь «по коморкам и лазейкам», необходимость таскать в «гнездо птенцам» пищу - все это делает Расплюева почти страдальцем. Между тем Расплюев - человек без морали и принципов, трусливый циник, мелкий уголовник. У него нет привязанностей, он ни к чему не приучен, ничего не умеет. Расплюев будет служить кому угодно, лишь бы платили. Человек без лица, Расплюев вечно «подглядывает» за «сильными мира сего», «примеривает» их одежду (символически одевается в сюртук Кречинского) и всегда стремится сам стать хозяином. В «Свадьбе...» Расплюев совсем не «водевильный дурак», он - партнер Кречинского и в какой-то степени - его отражение. Но у Расплюева своя судьба. Человек, свободный от совести, он преуспевает в движении по жизни иным путем. В «Деле» мы узнаем, что Расплюев дает лживые показания на Лидочку. И вот в «Смерти...» - мошенник без биографии и фамилии, человек без чести становится хранителем закона, полицейским. Он - социальный оборотень. Зависть, оскорбленное самолюбие, амбиции, стремление маленького человека к власти делают его торжествующим хамом; при всей ничтожности чина (квартальный надзиратель) холуй превращается в хозяина жизни. «Смерть...» - это апофеоз Расплюева, момент его высшего самоутверждения. Тупость, жестокость, фантасмагория российской действительности символически слились воедино в образе Расплюева. Абсурд беззакония делает его главным законником системы. И вот он уже готов всю Россию засадить за решетку, призвать к ответу. На наших глазах ничтожество и трус вырастает в громадную фигуру, эдакую «прорву», готовую поглотить весь мир. Расплюев - винтик мощного полицейского механизма, выражение агрессивного могущества полицейского государства. Драматург дает тончайший анализ психики и социального поведения «маленького человека» в обществе тотального страха: «...меня дрожать будут! Раболепствовать будут!»

Впервые роль Расплюева в «Свадьбе...» сыграл П.М. Садовский (1855); другие исполнители: А.Е. Мартынов (1856), В.Н. Давыдов (1875), И.В. Ильинский (1933).

Н.С. Пивоварова.

Расплюев - Персонаж пьесы Сухово-Кобылина «Свадьба Кречинского», сосед и приятель Кречинского.

Все словари
Общий словарь
Словарь литературных персонажей

Случайные ссылки:
Женоненавистник - 1) Тот, кто ненавидит...
Наган - Револьвер особой системы с вращ...
Наплечный - Носимый на плечах; нашитый ...
Карбонарии (по-итальянски угольщики) — ...
Коричневый алмаз - алмаз коричневого от...
Симфоническая поэма, жанр симфонической...