День 4 сентября      

Семейная традиция (отец - скульптор Е. А. Лансере, дядя - Александр Николаевич Бенуа) предопределила художественное поприще Евгения Евгеньевича Лансере. Получив образование (Рисовальная школа при Обществе поощрения художников (ОПХ), 1892-1896; в Париже у Ф. Коларосси и Р. Жюлиана, 1896-1899), он, так же естественно, в силу родственных и дружеских связей, оказался членом объединения "Мир искусства" и сотрудником его журнала. Но, во многом разделив коллективную программу европеизации искусства, Лансере остался не затронут характерным для его круга ностальгическим ретроспективизмом. Его работы в журналах ("Мир искусства", "Золотое руно", "Аполлон"), в книжной графике ("Венок Врангелю", "Царская охота на Руси", обе 1902; "Царское Село в царствование императрицы Елизаветы Петровны", 1910) и в сценографии (спектакли петербургского Старинного театра) утверждают принципы "нового стиля"; однако в исторических стилизациях ("Никольский рынок в Петербурге", 1901; "Петербург начала XVIII века", 1906; "Ботик Петра I", 1906; "Корабли времен Петра I", 1911) нет печали об ушедшем, но есть радостное, романтически-взволнованное повествование, любование архитектурной и корабельной фактурой, декоративной красотой петербургских марин. Сатирические рисунки в журналах "Зритель", "Жупел" и "Адская почта" (после закрытия "Жупела" Лансере взял на себя издание "Адской почты"), а также участие в создании "Календаря русской революции" (1907, запрещен сразу же после выхода) тоже несколько выделяют художника из "мирискуснического" круга: сатира Лансере слишком конкретна, а политическая ориентированность слишком очевидна.

Лучшая предреволюционная работа Лансере - иллюстрации к "Хаджи-Мурату" Льва Толстого (в полном виде книга вышла в 1918 году) - как бы знаменует непрерывность его творческой биографии: несмотря на "мирискусническое" понимание книжного ансамбля и изысканную графичность "петербургских" разворотов, общий декоративно-живописный строй иллюстраций предвосхищает цикл к толстовским "Казакам" (1917-1936). Кавказская тема сделалась важнейшей для художника и по житейским обстоятельствам: три года (1917-1920) он провел в Дагестане, затем долго жил в Тбилиси - работал рисовальщиком в Музее этнографии, в Кавказском археологическом институте (выезжая в этнографические экспедиции), был профессором Тбилисской АХ.

С переездом в Москву (1933) начинается новый этап его деятельности, связанный отчасти с театром ("Горе от ума" в Малом театре, 1938), но более всего с монументальной живописью (плафоны ресторана Казанского вокзала, гостиницы "Москва", зала Большого театра). Главный мотив росписей - праздничное ликование народов молодой строящейся страны. Дар перспективиста и декоративиста и органическая, без риторики, мажорность мироощущения художника нашли выход в этой сфере. Характерно, что, работая над плафоном ресторана Казанского вокзала, Лансере не вспоминает собственных дореволюционных эскизов той же росписи - тогда союз Европы и Азии изображался аллегорически (Европа на быке, Азия на драконе), теперь же аллегория сменилась конкретными сценами дружбы народов.

Одна из последних работ Лансере - серия гуашей "Трофеи русского оружия" (1942). Являясь актуальным откликом на военные события, эта серия выражает неизменно важную для художника тему исторической преемственности.

Ельшевская Г. В.

Литература.
1. Подобедова О. И. "Евгений Евгеньевич Лансере. 1875-1946". М., 1961.
2. Боровский А. "Евгений Евгеньевич Лансере". Л., 1975.

Ссылки на эту страницу

День 4 сентября